解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用 也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为人君者， 谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从 之。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄 狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以 官序贵贱各得其宜也， 此所以示 後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立 武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以致 死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声 则思志义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而 已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>