解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉， 始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以 德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！” 歌陈。曰： “国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰： “广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎 ，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰 ：“德至 矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣 ，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>