解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞 ,乃请曰:“丞相御史言 :制曰‘盖闻导民以礼,风 之以乐。婚姻者,居屋之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士,咸登 诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻兴 礼,以为天下先。太常议, 与博士弟子,崇乡里之化,以广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰:闻三代之道,乡里有教,夏曰校,殷曰序,周 曰庠。其劝 善也,显之朝廷 ;其惩恶也,加之刑罚。故教化之 行也,建首善自京师始,由内及外。今陛 下昭至德 ,开大明, 配天地,本人伦 ,劝学脩礼,崇化厉贤 ,以风四方,太平之原也。古者政教未洽,不备其礼,请因旧官而兴焉。为博士官置弟子 五十人,复其身。太常择民 年十八已上, 仪状端正者,补博士弟子。郡国县道 邑有好文学,敬长上,肃 政教,顺乡里,出入不悖所闻者,令相长丞上属所二千 石,二千石谨察 可者,当与计偕,诣太常 ,得受业如弟子。一岁皆辄试,能通一以上, 补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者,太常籍 奏。即有秀才异等,辄以名闻。其不事学若下材及不能通一,辄罢之,而请 诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者,明天人分际,通古今之义,文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻,不 能究宣,无以明布谕下。治礼次治掌故,以文学礼义为官,迁留滞。请选择其秩比二百石以上 ,及吏百石通一以上,补左右内史、大行 卒史;比百石已下,补郡太守卒史:皆各二人,边郡一人。先用诵多者,若不足 ,乃择掌故补中二千石属,文学掌故补郡属,备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰:“可。” 自此以来,则公 卿大夫士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>