解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识， 怪之，言吏。吏告 河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓 育穀。今年丰庑未 有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地万物所系终也。黄 帝作宝鼎三，象天地 人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝 鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂 牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。 合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心 知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷， 以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>