解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不 然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌 陈。曰： “国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王 之德乎？” 歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>