解释 : 臣闻明月之 珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之 士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意 ，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠 信，辅人主之治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布衣不得 为枯木朽株之资... 更多 >>