解释 : 其秋，上幸雍，且郊。 或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上 亲郊之” 。上疑未 定。齐人公 孙卿曰：“今年得宝 鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛朐 ，问於鬼臾区。鬼臾区对 曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬 至，得天之纪，终而 复始。’於是黄帝迎 日推策，後率二十岁复朔旦冬至， 凡二十推，三百 八十年，黄帝 仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死 。”上曰：“申公何人 也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生 通，受黄帝言，无书 ，独有此鼎书 。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。 曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出 而与神通，封 禅。封禅 七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉 主亦当上封， 上封能仙登天矣。黄 帝时万诸侯 ，而神灵 之封居七 千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国 。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与 神会。黄帝且战且学仙 。患百姓非其道 者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。 黄帝郊雍上帝，宿三月。 鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎 於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔， 堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天， 乃抱其弓与 胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候 神於太室。... 更多 >>