解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙 。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>