解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动， 物使之然 也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感 者，其声发以散； 其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声 和以柔。六者 非性也，感於物而后动 ，是故先王慎所以感 之。故礼 以导其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防 其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同 民心而出治道也 。... 更多 >>