解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸 夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成， 陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山 靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫 修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳， 以彰至尊 ，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不 可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光 绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实。 前圣之所以永 保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>