解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁， 不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海 ，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰：“可。”... 更多 >>