解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人 者，皆信必然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位，故 不能自免於嫉妒 之人也。 是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负 石入海。不容於世，义不苟 取，比周於朝，以移主 上之心。故百里奚乞 食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之 以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於 左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故 偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋 信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨 也。是以秦用戎人由余 而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观， 垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不 收，硃、象、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称 ，三王易为也... 更多 >>