解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动， 物使之然也。感於物而动，故 形於声；声相应 ，故生变；变成方，谓 之音；比音而乐之，及干 戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也 。是故其哀心 感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以 和其声，政以壹其行，刑 以防其奸。礼乐 刑政，其极一也， 所以同民心而出治道也。... 更多 >>