解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数 宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江 南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳目 者，必出 於秦然後可，则是宛珠 之簪，傅玑之珥，阿缟之 衣，锦绣 之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快 耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、 虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重者在乎色 乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非 所以跨海内制诸侯之术 也。... 更多 >>