解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以 尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太 子，所以重 宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大 体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天 下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及 列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建 而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>