解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋 至德之光，动 四气之和，以著万 物之理。 是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清 浊，代相为经 。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和 平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则 惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>