解释 : ，须臾离乐则奸 邪之行穷内。 故乐音者，君子之所 养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离於 庭，卿大夫听琴瑟之音未尝 离於前，所 以养行义而防淫佚也。夫淫佚 生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之 音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由 入也。... 更多 >>