解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉， 始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧 乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後 ，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不 宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>