解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其 利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於 竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>