解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长安，上 书曰：“妾父 为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有 虞氏之时，画衣冠异章服以为僇， 而民不犯。何 则？至治也。今 法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫 驯道不纯而愚民陷焉 。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。 今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道 毋由也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。... 更多 >>