解释 : 易大传：“ 天下一致而百虑，同 归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治 者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不 可易也。墨者俭 而难遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不 察也。道家使人精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人 主天下之仪表也，主倡 而臣和，主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长 久，非所闻也。... 更多 >>