解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、 召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、 鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭 而易，行 以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有 陶唐氏之遗风 乎？不然， 何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而 不宣，施而不费，取 而不贪，处而不厎，行而不流。五声 和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥 者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>