解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在 韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说韩 信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰： “贵贱在於 骨法，忧喜在於容色， 成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩 信曰：“善。先生相 寡人何如？”对曰：“原少间。” 信曰：“左右去矣。” 通曰：“相君之面，不过封侯，又危不 安。相君之背，贵乃不可 言。”韩 信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾 集，鱼鳞 櫜鹓，熛至风起。当 此之时，忧 在亡秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人肝 胆涂地， 父子暴骸骨於 中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困 於京、索之间，迫西山 而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂 走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下 之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下 不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动 。夫以足下之贤圣， 有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行， 反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>