解释 : 凡音者,生於人心者也;乐者,通於伦理者也。是故知声而不知音者, 禽兽是也;知音而不知乐者,众庶是也 。唯君子为能知乐。是故 审声以知音,审音以知乐 ,审乐以 知政,而治道备矣。是 故不知声者不可与言音,不知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得,谓之有德。德 者得也。是故乐之隆,非极 音也;食 飨之礼,非极味 也。清庙之瑟, 硃弦而疏越,一倡而三叹,有遗音者矣。 大飨之礼, 尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教民平好恶而反人道之... 更多 >>