解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过 千里，赖陛下神灵明 圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患，传之万 世。自上古不及陛下威德。”始皇悦 。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁 ，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿之臣，无 辅拂，何以相救哉？事 不师古而能长久者，非所闻 也。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠臣 。”始皇下其议。丞 相李斯曰：“五帝不 相复，三代 不相袭，各以治， 非其相反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚 儒所知。且越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则 学习法令辟禁。今诸生不师今而学 古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧 死言：古者天下散乱，莫之能一，是以 诸侯并作，语皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑 白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令 下，则各以其学议之，入则心非，出 则巷议，夸主以为名，异取以为高，率 群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降乎 上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官 所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者 弃市。以古 非今者族。吏见知不举者与同 罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>