解释 : 子夏答曰:“郑音好滥淫 志,宋音燕女溺志,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志,四者皆淫於色而害於德,是 以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍和 鸣,先祖是听。’夫肃 肃,敬也;雍雍,和也。夫敬以和,何事不行? 为人君者,谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为之,上行之则民从之 。诗曰:‘诱 民孔易’,此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ,此六者,德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也,所以 献酬酳酢也,所以官序贵 贱各得其宜 也,此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿,铿以立号,号以立横,横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜,硜以立别,别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀 ,哀以立廉,廉以立志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥,滥以立会,会 以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动,动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音,非 听其铿鎗而已也,彼亦有所 合之也。”... 更多 >>