解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以 羽旄，从 以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故 清明象天， 广大象地，终 始象四时， 周旋象风雨；五色成 文而不乱，八 风从律而不奸 ，百度得数而有常； 小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>