解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至 三王，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼 也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易 礼而灭。然则反 古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志 淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不达 事之变’。循 法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>