解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权 在韩信，欲为奇策而感动之，以相人 说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对 曰：“贵贱在於 骨法，忧喜 在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。” 韩信曰：“善。先生相寡人何如？ ”对曰： “原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰 ：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯 通曰：“天下初发难也，俊 雄豪桀建号壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。 当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉 分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中 野，不可胜 数。楚人起 彭城，转 斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。 然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者 ，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战 ，无尺寸之功，折北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其 势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若两利而俱存之， 参分天下，鼎足而居， 其势莫敢先动。 夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其後，因民 之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊 ，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天 下之君王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之... 更多 >>