解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气 不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五 色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度 得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清 浊，代相 为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方 ，可以观 德矣。... 更多 >>