解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基 之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌 齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？ 犹有先王 之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不 流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如地之无 不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观 止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>