解释 : 四年，吴使 季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周 南、召南。 曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎 ？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐 以下，无讥 焉。歌小雅。曰： “美哉，思 而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地 之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>