解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具 。干戚之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五 帝殊时，不相沿乐；三 王异世，不 相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息，合同而化，而 乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和 ，率神而从 天；礼者辨宜， 居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地 。礼乐明... 更多 >>