解释 : 於是大司马进曰:“ 陛下仁育群生 ,义征不憓,诸夏 乐贡,百蛮执贽 ,德侔往初,功无与二, 休烈浃洽,符瑞众变,期应绍至,不 特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸 ,盖号以况荣,上帝垂恩 储祉,将以荐 成,陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩,缺王道之仪,群臣恧焉。或谓且天为质 闇,珍符固不可辞;若然辞之,是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并 时而荣,咸济世 而屈,说者尚何称於 後,而云七十二君乎?夫修德以锡符,奉符以行事,不为进越 。故圣王弗替,而修礼地祇 ,谒款天神,勒功中岳,以 彰至尊,舒盛德,发号荣,受厚福,以浸黎民也。皇 皇哉斯事!天下之 壮观,王者之丕业,不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术,使获燿日月之末光绝炎,以 展采错事, 犹兼正列其义,校饬厥文 ,作春秋一艺,将袭旧六为七,摅之 无穷,俾万世得激清流,扬微波,蜚英声 ,腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称 首者用此,宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>