摆组词

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[摆]     2024年12月23日

解释 : 初,子比自晋归,韩宣子问叔向曰:“子比  其济乎?”对曰:“不就。”宣子曰:“同恶相求 ,如市贾焉,何 为不就?”对曰:“ 无与同好 ,谁与同恶?取国有五难  :有宠无人,一也;有人无主,二也;有主无谋,三也;有谋而无民,四也;有民而无德,五 也。”子比在晋十三年 矣,晋、楚之从不闻 通者,可谓无人矣;族尽亲叛,可谓无主矣;无衅而动,可谓 无谋矣;为羁终世,可谓无 民矣;亡无爱徵,可谓无德矣。王虐而不忌,子比涉五难以弑君, 谁能济之!有 楚国者,其弃疾乎?君 陈、蔡,方城外属焉。苛慝不作,盗贼伏 隐,私欲不违 ,民无怨心。先神命之,国民信之 。琇姓有乱,必季实立,楚之常也。子比之官,则右尹也;数其贵 宠,则庶 子也;以神所命,则又远之;民无怀焉 ,将何以立?”宣子曰:“齐桓、 晋文不亦是乎?”对曰:“齐桓,卫姬 之子也,有宠於釐公。有鲍叔牙、宾 须无、隰朋以为辅,有莒、卫以为外主,有高、国以 为内主。从善如流,施惠不  倦。有国,不亦宜乎 ?昔我文公 ,狐季姬之子也 ,有宠於献公。 好学不倦。生十七年 ,有士五人,有先大夫子馀、子犯以为腹心,有魏焠、贾佗以为股肱 ,有齐、宋、秦、楚以为外主,有栾 、郤、狐、先 以为内主。亡十九年 ,守志弥笃。惠、怀弃民,民从而与之。故文公有国,不亦宜乎?子比无施於民,无援於外,去晋,晋不送; 归楚,楚 不迎。何以有国!”子比果不终焉,卒立者弃疾,如叔向言也。... 更多 >>