解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。 ”夫阴阳、 儒、墨、名 、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳 。尝窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也 。儒者博而 寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事 不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严 而少恩；然其正君臣 上下之分，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也。 道家使人精神 专一，动合无形，赡足万物。其为 术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施 事，无所不宜，指约而易 操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先 而臣随。如 此则主劳 而臣逸。至於大道之要 ，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>