解释 : 师乙曰： “乙，贱工也，何 足以问所宜。请诵其所闻， 而吾子自执 焉。宽而静，柔 而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者 宜歌大雅；恭俭而好礼者宜 歌小雅；正直清廉而谦 者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商 ；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而 天地应焉， 四时和焉，星辰理焉 ，万物育焉。故商者，五帝之遗声也 ，商人志之，故谓之商； 齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见 利而让，义也。有勇 有义，非歌孰能保此？ 故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止 如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足 ，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子 贡问乐。... 更多 >>