解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退为 礼，以损减为乐，乐 其如此也。以 为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音理而民正， 嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自 然之势也？... 更多 >>