解释 : 太史公曰:余每读虞书,至 於君臣相敕,维是几安,而股肱不良,万事堕坏, 未尝不流涕也。成王作颂,推己惩艾 ,悲彼家难,可不谓 战战恐惧,善守善终哉?君 子不为约则修德,满则弃 礼,佚能思初,安能 惟始,沐浴膏泽而歌咏勤 苦,非大德谁 能如斯!传曰“治定功成,礼乐乃兴”。海内 人道益深,其德益至,所乐者益异。满而不损 则溢,盈而不持则倾。凡作乐者,所 以节乐。君子以谦退为 礼,以损减为乐,乐 其如此也。以 为州异国殊,情习不同, 故博采风俗,协比声律,以补短移化,助流政教 。天子躬於明堂临观,而万民咸荡涤邪秽,斟酌饱满, 以饰厥性。故云雅颂之音理而民正, 嘄噭之声兴而士 奋,郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合,鸟兽尽感,而况怀五常 ,含好恶,自 然之势也?... 更多 >>