解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏； 然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然 其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨 者俭而难遵，是 以其事不可遍循； 然其彊本节用， 不可废也。法家严而少恩；然其正君臣 上下之分， 不可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家 使人精神 专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒者则 不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要，去 健羡，绌聪明，释此而任术 。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>