解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也 。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然 其正名实，不可不察也 。道家使人精神专一，动合无形 ，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化，立俗施 事，无所不 宜，指约而易操， 事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释此而任术 。夫神大用则竭，形大 劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>