解释 : 道家无为 ，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也 。其实中其声者谓之端 ，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。 由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”，何由哉... 更多 >>