解释 : 道家无为 ,又曰无不为,其实易 行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为 用。无成埶,无常形,故能究 万物之情。不为物先,不为物後,故能 为万物主。有法无法,因时为业;有度无度,因物与 合。故曰“圣人 不朽,时变是守。虚者道之常也, 因者君之纲”也。群臣并至,使各自明也 。其实中其声者谓之端 ,实不中其声 者谓之窾。窾言不听,奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。在所欲用耳 ,何事不成。乃合大道,混混冥冥。光翟天下,复反 无名。凡人所生者神也,所讬者形也。 神大用则竭, 形大劳则敝,形神离则死。 死者不可复生,离者不可复 反,故圣人重之。 由是观之,神者生 之本也,形者生之具也。不先定其神,而曰“我有 以治天下”,何由哉... 更多 >>