解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙 系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男 ，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为 僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有 过，教未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息， 何其楚痛而不德 也，岂称 为民父母 之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>