解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此 六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬 酳酢也，所以官序贵贱各 得其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子 听钟声则思武臣。 石声硜，硜以 立别，别以致死。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥 ，滥以立会 ，会以聚众。君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。君子听鼓鼙 之声则思将帅之臣。 君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>