解释 : 赵文、赵 造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用 。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之 兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。然则反 古未可非 ，而循礼未足多也 。且服奇 者志淫，则 是邹、鲁无奇行也； 俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。故齐民与俗 流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。 循法之功 ，不足以高 世；法古之学，不足 以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射。... 更多 >>