解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、法 、道德，此务为治者也， 直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序 四时之大顺 ，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少 功，是以其事难 尽从；然其序君 臣父子之礼，列夫妇长幼之 别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。法家严而少 恩；然其正君 臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不 可不察也。道家使 人精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒 墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而 易操，事少而功多。儒者 则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此 则主劳而臣逸 。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝 。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>