解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也 ？必秦国之所生 然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳 者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞 、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。... 更多 >>