解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，泰一 之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至 ，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎 宛，问於 鬼臾区。区对曰：‘帝 得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪 ，终而复始。’於是黄帝迎日推 筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十 年。黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不 经，疑其 妄书，谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。 上大说，召问卿。对曰：“受此书申功， 申功已死。 ”上曰： “申功何人也？”卿曰 ：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝 言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’ 。申功曰：‘汉主亦 当上封，上封则能仙登 天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居 七千。天下名山八，而三在 蛮夷，五在中国。中国华 山、首山、太室、泰山、 东莱，此 五山黄帝之 所常游，与神会。黄帝且战 且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿 冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣 下迎黄帝。黄帝 上骑，群臣後宫 从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓 仰望黄帝 既上天，乃抱其弓与龙胡 珣号。故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>