解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严 家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。 故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪 。夫罪轻且督深，而况 有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不 搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不 以盗跖之行，为轻百镒 之重也。搏必 随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚 不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而 楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈 之限，岂 跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所 以能久处尊位，长执重势，而独 擅天下之利者，非有异道也，能独断而 审督责，必深 罚，故天下不敢犯 也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於 圣人之论矣。夫 不能行圣人之术， 则舍为天下役何事哉？ 可不哀邪！... 更多 >>