解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也 ？则能罚之加焉必也。故商君 之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻 且督深， 而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸 人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深 ，而盗跖之 欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也，则庸人 不释寻常。是故城高五丈 ，而楼季不轻犯也；泰 山之高百仞 ，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百 仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王 之所以能久处尊位，长 执重势，而独擅天下之利者，非有异道 也，能独 断而审督责，必深罚，故天 下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也， 则亦不察於圣人之论矣 。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀... 更多 >>