解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为 之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故 有人先谈，则 以枯木朽株树功而不 忘。今夫 天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当 世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯 木朽株之资... 更多 >>