解释 : 子路、皙、冉有、公西华 侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也 。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“ 千乘之国，摄乎大国之间，加之 以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可 使有勇，且知方也。”夫子哂之 。“求，尔何如？”对曰：“ 方六七十，如五六十，求也为之，比及三年， 可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰 ：“非曰能之，愿学焉。宗 庙之事， 如会同，端章甫，愿为小相焉。”“ 点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰： “异乎三子者之撰。”“何伤乎？亦各言其志也。”曰： “暮春者，春服既成， 冠者五六人，童子六七 人，浴乎沂，风乎舞 雩，咏而归。”夫子喟然叹曰 ：“吾与点也！”三子者出 ，皙后。皙曰：“夫三 子者之言何如？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为 国以礼，其言 不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“ 唯赤则非邦也与？ ”“宗庙会同，非诸侯而 何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>